今回の題名は、「真昼の花火」です。
私には、５つ年上の姉がいた。
四十年前、肺炎を患って他界した姉は、花火が大好きだった。
夏になると、お気に入りの浴衣に黄色い帯をしめ、家族より一歩先を歩いて花火大会へと向かった姉。
小学生だった私は、いつも姉の黄色い帯を見ながら、小走りで追いかけたものだ。
・・・つづきは下記をクリック！
]]>冠婚葬祭を中心に、「日本文化の再発見」と「日本人の心」をテーマに
一条真也さんに執筆いただいている「真心」コラム。
今回のコラムテーマは『夏は死者の季節～最も大規模な先祖供養～』です。
今年の夏は稀に見る猛暑でしたが、８月もようやく終わりました。
わたしは、８月というのは、日本人が死者を思い出す季節であると思っています。
というのも、・・・
つづきは下記からどうぞ。
「盆と正月」という言葉が今でも残っているくらい、「お盆」は過去の日本人にとっての楽しい季節の一つでした。
一年に一度だけ、亡くなった先祖たちの霊が子孫の家に戻ってくると考えたからです。
日本人は、古来、先祖の霊に守られることによって初めて幸福な生活を送ることができると考えていました。
その先祖に対する感謝の気持ちが供養という形で表わされたものが「お盆」なのです。
一年に一度帰ってくるという先祖を迎えるために迎え火を燃やし、各家庭にある仏壇でおもてなしをしてから、再び送り火によってあの世に帰っていただこうという風習は、現在でも盛んです。
同じことは春秋の彼岸についても言えますが、この場合、先祖の霊が戻ってくるというよりも、先祖の霊が眠っていると信じられている墓地に出かけて行き、供花・供物・読経・焼香などによって供養するのです。
それでは、なぜこのような形で先祖を供養するかというと、もともと二つの相反する感情からはじまったと思われます。
一つは死者の霊魂に対する恐怖であり、もう一つは死者に対する追慕です。
やがて二つの感情が一つにまとまってきます。死者の霊魂は、死後一定の期間を経過すると、この世におけるケガレが浄化され、「カミ」や「ホトケ」となって子孫を守ってくれるという祖霊になるのです。
かくて、日本人の歴史の中で、神道の「先祖祭り」は仏教の「お盆」へと継承されました。そこで、生きている自分たちを守ってくれる先祖を供養することは、感謝や報恩の表現と理解されてくるわけです。
しかし、個々の死者に対する葬式や法事の場合は、死霊に対する感謝や報恩といった意味よりも、追善・回向・冥福といった意味のほうがはるかに強いと思います。
すなわち、死者のあの世での幸福を願う追善と、子孫である自分たちを守ってくれていることに対する感謝とにまとめられるのです。
どんな人間にも必ず先祖はいます。しかも、その数は無数といってもよいでしょう。
これら無数の先祖たちの血が、たとえそれがどんなに薄くなっていようとも、必ず子孫の一人である自分の血液の中に流れているのです。
「おかげさま」という言葉で示される日本人の感謝の感情の中には、自分という人間を自分であらしめてくれた直接的かつ間接的な原因のすべてが含まれています。そして、その中でも特に強く意識しているのが、自分という人間がこの世に生まれる原因となった「ご先祖さま」なのです。
さて、お盆といえば、盆踊りの存在を忘れることはできません。日本の夏の風物詩ですが、もともとはお盆の行事の一つとして、ご先祖さまをお迎えするためにはじまったものです。今ではご先祖さまを意識できる格好の行事となっています。
昔は、旧暦の７月１５日に初盆の供養を目的に、地域によっては催されていきました。照明のない昔は、盆踊りはいつも満月の夜に開かれたといいます。
太鼓と「口説き」と呼ばれる唄に合わせて踊るもので、やぐらを中央に据えて、その周りをみんなが踊ります。地域によっては、初盆の家を回って踊るところもありました。
太鼓とは死者を楽しませるものでした。わたしの出身地である北九州市小倉では祇園太鼓が夏まつりとして有名ですが、もともと先祖の霊をもてなすためのものだそうです。
さらに、夏の風物詩といえば、大人気なのが花火大会です。そのいわれをご存知でしょうか？
たとえば隅田川の花火大会。じつは死者の慰霊と悪霊退散を祈ったものでした。時の将軍吉宗は、一七三三年、隅田川の水神祭りを催し、そのとき大花火を披露したのだそうです。
当時、江戸ではコレラが流行、しかも異常気象で全国的に飢饉もあり、多数の死者も出たからです。花火は、死者の御霊を慰めるという意味があったのです。
ゆえに、花火大会は、先祖の供養という意味もあり、お盆の時期に行われるわけです。
大輪の花火を見ながら、先祖を懐かしみ、あの世での幸せを祈る。日本人の先祖を愛しむ心は、こんなところにも表れています。
つまり、太鼓も花火も死者のためのエンターテインメントだったわけです！
また、線香花火は、その名のとおり、迎え火としての線香の役割を果たしたといいます。
日本の夏は、いろんな形で故人を偲ぶ仕掛けが盛りだくさんです。こんなところに、わたしは日本文化の奥の深さを感じてしまいます。
作家：一条真也
『葬式は必要！〜最期の儀式に迷う日本人のために』（双葉文庫）
『愛する人を亡くした人へ～悲しみを癒す15通の手紙』 （現代書林）
『また会えるから』 （現代書林）
『思い出ノート』 （現代書林）
『ロマンティック・デス～月を見よ、死を想え』 （幻冬舎文庫）
『魂をデザインする～葬儀とは何か』 （国書刊行会）
『最期のセレモニー～メモリアルスタッフが見た、感動の実話集』 （PHP研究所）
『むすびびと～こころの仕事』 （三五館）
『結魂論～なぜ人は結婚するのか』 （成甲書房）
『老福論～人は老いるほど豊かになる』 （成甲書房）
『世界をつくった八大聖人～人類の教師たちのメッセージ』 （PHP新書）
『面白いぞ人間学～人生の糧になる101冊の本』 （致知出版社）
『人間関係を良くする17の魔法』 （致知出版社）
『涙は世界で一番小さな海～「幸福」と「死」を考える、大人の童 話の読み方』 （三五館）
『茶をたのしむ～ハートフルティーのすすめ』 （現代書林）
『花をたのしむ～ハートフルフラワーのすすめ』 （現代書林）
『灯をたのしむ～ハートフルライティングのすすめ』 （現代書林）
『香をたのしむ～ハートフルフレグランスのすすめ』 （現代書林）
今回のテーマは「よく似た名前「相続放棄」と「財産放棄」」です。
あるＡさんの相談内容です。
「半年前に主人が亡くなり、その相続の手続を今回したいのですが・・・」から始まり、
「私は一切財産を相続する気持ちは無く、子供達２人に全部相続させたいのですが、
今さら相続放棄も出来ないので、やはりいくらか財産を相続するしかないのでしょうか」
というものでした。
果たしてどうなるのか・・・
]]>今回のコラムテーマは「四十九日の再生～「四十九日のレシピ」を読んで～」です。
作者がこの「四十九日のレシピ」を思いついたのは、法事に出席した時だったそうです。
そこで、四十九日というのは、亡くなった人があの世へと旅立つための準備期間という話を僧侶がされてたことがきっかけとか。
しかし、読んでいて強く感じたのは、亡くなった方が旅立つための準備ではなく、
・・・続きは下記をクリック！
]]>
「四十九日のレシピ」伊吹有喜（ポプラ社）
冠婚葬祭を中心に、「日本文化の再発見」と「日本人の心」をテーマに
一条真也さんに執筆いただいている「真心」コラム。
今回のコラムテーマは「隣人祭り～「孤独死」をなくすための方法の一つとして～」です。
前回も書きましたように、東京で「孤独死」に関する講演とディスカッションを行いました。
そのとき、「孤独死」をなくすための方法の一つとして、わたしは「隣人祭り」について話しました。
地域の隣人たちが食べ物や飲み物を持ち寄って集い、食事をしながら語り合うイベントが「隣人祭り」です。
つづきは下記からどうぞ。
作家：一条真也
『葬式は必要！〜最期の儀式に迷う日本人のために』（双葉文庫）
『愛する人を亡くした人へ～悲しみを癒す15通の手紙』 （現代書林）
『また会えるから』 （現代書林）
『思い出ノート』 （現代書林）
『ロマンティック・デス～月を見よ、死を想え』 （幻冬舎文庫）
『魂をデザインする～葬儀とは何か』 （国書刊行会）
『最期のセレモニー～メモリアルスタッフが見た、感動の実話集』 （PHP研究所）
『むすびびと～こころの仕事』 （三五館）
『結魂論～なぜ人は結婚するのか』 （成甲書房）
『老福論～人は老いるほど豊かになる』 （成甲書房）
『世界をつくった八大聖人～人類の教師たちのメッセージ』 （PHP新書）
『面白いぞ人間学～人生の糧になる101冊の本』 （致知出版社）
『人間関係を良くする17の魔法』 （致知出版社）
『涙は世界で一番小さな海～「幸福」と「死」を考える、大人の童 話の読み方』 （三五館）
『茶をたのしむ～ハートフルティーのすすめ』 （現代書林）
『花をたのしむ～ハートフルフラワーのすすめ』 （現代書林）
『灯をたのしむ～ハートフルライティングのすすめ』 （現代書林）
『香をたのしむ～ハートフルフレグランスのすすめ』 （現代書林）
今回の小説は、シリーズ化した「マルシェの道」の最終話です。
シリーズ最後のテーマは「必然の道」。
「あなたは、お亡くなりになったのですか？」
僕は、ぎこちない敬語で写真の中の父さんに問いかけた。
すると、父さんは眉をひそめ「ああ」とそっけなく答えた後、こう続けた。
・・・つづきは下記をクリック！
※先月からPDFでの閲覧のみに変更しております。
今回のコラムテーマは「風浪宮という神社～海難事故の守り神～」です。
現代の大型客船の船旅は大海原を安心して航海できる快適なもの。
でも、小さな漁船が時化の海で遭難する事故があとを絶たないのも現実。
操舵が機械化された現代でそうなのだから、古代、大陸を目指して航海していた人々は一つひとつの航海がまさに命がけでした。
・・・続きは下記をクリック！
]]>冠婚葬祭を中心に、「日本文化の再発見」と「日本人の心」をテーマに
一条真也さんに執筆いただいている「真心」コラム。
今回のコラムテーマは「孤独死〜常盤平団地 孤独死ゼロを目指して〜」です。
７月２７日、東京で講演とディスカッションを行いました。
テーマは、「孤独死に学ぶ」です。
わたしのお相手に、千葉県松戸市の常盤平団地自治会長である中沢卓実さんをお招きしました。
つづきは下記からどうぞ。
]]>わたしは、講演会＆ディスカッションの数週間前、常盤平団地を訪れました。
そして、孤独死問題における我が国の第一人者である中沢さんにお会いしました。
中沢さんは、孤独死をずっと見ていると、現代社会に生きる人々は「ないないづくし」で暮らしていることがよくわかるそうです。
それは次の１０点に集約されます。
１．配偶者がいない。
２．友だちがいない。
３．会話がない。
４．身内と連絡しない。
５．あいさつをしない。
６．近隣関係がない。
７．自治会や地区社協の催しに参加しない。
８．人のことはあまり考えない。
９．社会参加をしない。
１０．何事にも関心をもたない。
中沢さんによれば、「孤独死は行政がなんとかしてくれる」という、あなた任せになる危険性があるといいます。そうではなく、自分たちの生活習慣を改めて、地域の幸せを皆でつくるという発想が大事なのです。
そこで出てくるキーワードが「あいさつ」でした。中沢さんは、次のように述べます。
「わたしたちが結構腐心するのは、言ってみれば、おじいちゃん、おばあちゃんから、若い人たちまで共通して理解されるものは何かということです。そうして行き着いたのが『あいさつ』することでした。誰でも参加できる、納得できる、それは『あいさつ』をすること。地域でこの運動を高めていこう。あいさつは孤独死ゼロの第一歩なのですよ」
たしかに、「孤独死」は人間という『間』からドロップアウトする部分があるわけで、そうならないためには、もう一度『間』に戻る必要があります。
そのためには、『間』に入る魔法の呪文としての「あいさつ」が重要になるわけです。
まさに、「あいさつ」という「礼」の力こそが人間の幸福に直結していることを、中沢氏は孤独死の中から学んだのです。近隣との「ないないづくし」の関係を、あいさつすることによって、「あるあるづくし」に変えていけるのです。
これは「天下布礼」の旗を掲げるわたしにとって、心に沁みるような思いがしました。たしかに、あいさつには人間関係を良くするパワーがあります。
中沢さんは笑顔の素敵な方でした。
初対面のわたしに、いろいろと気さくに話してくれました。
また、元は週刊誌の記者だっただけあって、非常に博識な方でした。
人間の「間」という字には、「めぐりあい」という意味があることも教えていただきました。
わたしが「死は最大の平等」という考えを述べると、大きくうなずかれて、「そうそう、死体もみんな平等なんだ」と言われて、孤独死の生々しい白骨死体やミイラ化した死体の写真を見せてくれました。
わたしは、中沢さんがこんな貴重な写真まで見せてくれたことに感慨の念を覚えました。おそらく、わたしのような若輩者を一人の同志だと思ってくれたような気がしたのです。
中沢さんとは意気投合し、「死」や「あいさつ」や「人間関係」などについて話しているうちに、あっという間に２時間が過ぎました。
中沢さんは、すれ違う団地の人たちから、「会長」と声をかけられていました。
みんな、中沢さんを尊敬し、中沢さんを頼りにしていることがわかりました。
わたしは、中沢さんのことを「落語に出てくるご隠居さんみたいだなあ」と思いました。
江戸時代、多くの長屋がありましたが、そこには住人たちから何でも相談される「人生の達人」としての隠居がいました。
その古き良き日本のご隠居さんの姿が、中沢さんと重なりました。
作家：一条真也
『葬式は必要！〜最期の儀式に迷う日本人のために』（双葉文庫）
『愛する人を亡くした人へ～悲しみを癒す15通の手紙』 （現代書林）
『また会えるから』 （現代書林）
『思い出ノート』 （現代書林）
『ロマンティック・デス～月を見よ、死を想え』 （幻冬舎文庫）
『魂をデザインする～葬儀とは何か』 （国書刊行会）
『最期のセレモニー～メモリアルスタッフが見た、感動の実話集』 （PHP研究所）
『むすびびと～こころの仕事』 （三五館）
『結魂論～なぜ人は結婚するのか』 （成甲書房）
『老福論～人は老いるほど豊かになる』 （成甲書房）
『世界をつくった八大聖人～人類の教師たちのメッセージ』 （PHP新書）
『面白いぞ人間学～人生の糧になる101冊の本』 （致知出版社）
『人間関係を良くする17の魔法』 （致知出版社）
『涙は世界で一番小さな海～「幸福」と「死」を考える、大人の童 話の読み方』 （三五館）
『茶をたのしむ～ハートフルティーのすすめ』 （現代書林）
『花をたのしむ～ハートフルフラワーのすすめ』 （現代書林）
『灯をたのしむ～ハートフルライティングのすすめ』 （現代書林）
『香をたのしむ～ハートフルフレグランスのすすめ』 （現代書林）
今回のテーマは「夫婦で一緒に書いた遺言」です。
夫婦が同一の遺言書で遺言する、「共同遺言」のケースをご紹介いたします。
Ｄさんは、夫が亡くなられてから相談に来られた時に、遺言書を持ってこられました。
内容は、「夫が先に死亡すれば、夫の遺産を妻に相続させ、妻が先に死亡すれば
妻の遺産を夫に相続させる」と連名で書かれたものでした。 しかし・・・
]]>今回のテーマは「株券の名義書き換え」です。
株券には証券取引場に上場されている株と上場されていない株があります（未上場株）。
上場されていない株については、
当該会社に相続が発生した旨を通知して名義書き換えを行う事が出来ます。
]]>